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李治身后，国灵之身无声息间出现。没有言语，没有动作，更不曾惊起任何反应。恰如同与这天地合为一体般，只要嬴政不想，那么在此大唐境内，其实很少有生灵能够真正察觉到国灵之身的到来。

纵使是那仙神菩萨与修行中人，在大唐境内，在不付出巨大代价的前提下，难道还能够同如日之初升一般的国家意志与命运组合相抗衡不成？遑论相较南赡部洲、西牛贺洲等的情况而言，东土本就自有其特殊所在。

因而不管那白衣观音的算计如何，心中对这国灵的存在又有着怎样的忌惮。有些战斗在未曾真正将脸面撕破之前，显然是打不起来的。除非那菩萨真有着破釜沉舟，将这凡人帝国抹去而非是教化的意愿。

但这显然不可能，至少若非是在那最后的时刻，白衣观音并不会做出如此的打算。因而几番对峙，自认为略胜过一筹，将了国灵之身一军，使其焦头烂额给其一个小小的教训之后，菩萨飘然远去，转瞬便消失在长安城外。

于此同时，此间发生的种种倒映到眼前，不过是略一转念，嬴政便清楚白衣观音挑动的是什么，潜藏在长安城中的暗流，又究竟是什么。

这对嬴政而言并不难解决。只要唐皇回魂再出现在大明宫中，一切便可不攻自破被轻易解决。无法掀起任何风浪。

恰如同八百年前的沙丘行宫内，但凡嬴政未曾真正的暴毙和死亡，那么便是赵高、李斯、胡亥等人再如何的矫诏、玩弄权术又如何？一切的阴谋与算计皆不过是土鸡瓦狗，并不足以生出任何效用。

但这样的机会是八百年前的嬴政所不曾具有的。至于八百年后的大唐皇帝陛下

嬴政并不曾以国灵之身将原身的面目与身形显现，又或是附身在原身的肉身当中，将一切镇压。至于地府中的另一半神魂，同样未曾在第一时间回返，再回到阳间。

并不仅仅是为了不将国灵之身同唐皇之间的联系暴露，更因为此时的冥府、此时那沟通九幽接连黄泉的皇陵地宫中，尚有事情需要这帝王的完成。

向这冥府天地宣告大秦与秦皇的归来仅仅只是个开始。君王的目标既然定下，剑锋所指兵刃所向，所有的一切恰如同再是精妙不过的仪器与战车一般高效运转起来。

为这帝王的野心与目标而效力。

又或者说那曾经再是庞大不过的帝国本就是一架再高效不过的、因帝王的意念与意愿而生成的机器。更遑论是在死后的冥府里，在无需受到生老死病等种种困扰的亡者世界之内。

“王卿、蒙卿，未知几位以为，此事可行否？”

大朝会之后是小朝会，是秦皇同诸位重臣们章台殿中议事。

同八百年前并无不同。

但这偌大的宫殿之内悬挂与放置着的，不再是六国、百越、匈奴的地图，而嬴政以及这殿中的重臣们目光所望向的，亦不再是东方六国。而是这冥府的天地，是阴曹地府、枉死城、罗酆六天等种种。

同样的，这殿中的群臣们精气神与面貌身形等被恢复和留存在最巅峰的状态，而非是死前的模样。但一切却又同过往有了不同。

如果说八百年前的秦皇是他们的荣誉与权势、地位、金钱、利益等种种之所系，因嬴政这位政治强人的身份、地位及手段而不得不维系在嬴政的身边。那么今时今日，他们之再归来和醒来，之所能够在这冥府天地中现世，依存和唯一所能够依存的，有且仅有那帝王。

漫长的时光岁月倥

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