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皇太一诛杀之时。重伤喷在九华山地一口精血得道化形而来。由于得到了东王公所炼三阳真气中地少阳之气。又称东华紫府少阳君。只是他毕竟只是东王公精血所化。是以根性浅薄。不能对少阳之气运用自如。是以容易受到那些女修士身上真阴之气地影响。平日之间放浪形骸。放荡不羁。
也正是因为这样。西王母才会感觉他身上地气息非常地熟悉。她本就在那蟠桃大会之上受了那阐教广成子得气。如今刚要平复下来。又被此事所激。顿时失去理智。
西王母下意识地将眼前这东华帝君当成了东王公。想到若不是他当初不理政事。醉心修道。如何会使天下男仙离心。致使妖皇帝俊与东皇太一趁机杀上门来。不单单他落了个身死地局面。还连累自己被妖族天庭追杀。惶惶如丧家之犬。想起那段日子。对眼前之人更是恨极。如今他方自转世。沾花惹草。放浪形骸不说。竟还敢在这贱婢面前如此编排自己。当真是万死难辞。想到这里。她当下喊来天兵天将欲将二人拿下治罪。却完全忘了此东华帝君并非彼东王公。而且她自己也是早已改嫁给昊天上帝了。
这边有天兵天将将东华帝君与牡丹仙子制住,御花园如此大的动静,却也是将在瑶池中生气的昊天上帝惊动了,当下也是出来查看,问是何事。西王母答道:“这二人不顾天庭不准私自婚配的天规,竟敢在御花园之中鬼混,被本宫撞个正着,正要将他二人压入天牢之中。”昊天上帝此时也是一肚子的火无处发泄,闻言也是大怒,那天庭天规乃是他亲自参与制定,见竟然有人敢公然违背,而且还是在这天庭御花园之中,当下怒道:“不用压去天牢了,将这二人压去斩仙台,贬去凡间,受那百世情劫之刑。”这处罚明显是重了,只是昊天上帝此时怒气勃发,无人敢上前求情,并且也无人与那东华帝君有交情,如此也只能怪他自己倒霉了。
却说那人族大禹,作为治水最大的功臣,于十三年中疏通河道,使天下河川均流向大海。洪水治平后,大禹及时巡视各地,组织实施善后工作,变水害为水利,引水筑渠,建坝畜水;继续关注农业的恢复和发展。使得男耕女织,不夺其时,故公家有三十年之积,私家有九年之储。
帝舜在位三十年时,正式将禹推荐给上天,欲在将来把天子位禅让给禹。十八年以后,舜在南巡中离去。往诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,他迁都安邑为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。
大禹即位之后,为了加强对各地的控制,利用在治水的过程中,自己走遍天下,对各地的地形、习俗、物产的了解,重新将天下规划为九个州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。并制定了各州的贡物品种。又命人以开山神斧开通了九条山脉的道路。一条是从汧山和岐山开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。从此各地不再隔绝,有效的加强了对各方的控制。自此九州统一,天下归心,四境之内,物庶年丰,人民安居乐业。
与此同时大禹在夏王朝建立之后,为了政治、军事、礼仪和农事的需要,及时向各国颁布了夏历,夏历依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份,以斗柄指向正东偏北方向作为“建寅”,是为岁首,每十二个月算一年。夏历按照十二个月的顺序,分别记述了每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事,以便利农业生产,所以又叫“农历”。每过三年,加一个润月,也叫润年,润年这一年是十三个月,以协调历日周期和天文周期的关系。他还统一了度、量、衡,原来各诸侯国的长度计算,并没有统一标准,有的用丈,有的用弓,有的用仞,而夏朝以前则用步。禹统一度量衡之后,各国都以五谷中之黍作为标准。一黍之长就是一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,这就是度的标准。再拿黍来定多少,二千四百黍为一合,十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛。再拿黍来定轻重,十黍为一櫐(音垒&m;#8226;酒具),百櫐为一铢,二十四铢为一两,十六两为一斤,三十斤为一钧,四钧为一石,这就是量与衡的标准。各国都如此计算,交易就方便、公平得多了。
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皇太一诛杀之时。重伤喷在九华山地一口精血得道化形而来。由于得到了东王公所炼三阳真气中地少阳之气。又称东华紫府少阳君。只是他毕竟只是东王公精血所化。是以根性浅薄。不能对少阳之气运用自如。是以容易受到那些女修士身上真阴之气地影响。平日之间放浪形骸。放荡不羁。
也正是因为这样。西王母才会感觉他身上地气息非常地熟悉。她本就在那蟠桃大会之上受了那阐教广成子得气。如今刚要平复下来。又被此事所激。顿时失去理智。
西王母下意识地将眼前这东华帝君当成了东王公。想到若不是他当初不理政事。醉心修道。如何会使天下男仙离心。致使妖皇帝俊与东皇太一趁机杀上门来。不单单他落了个身死地局面。还连累自己被妖族天庭追杀。惶惶如丧家之犬。想起那段日子。对眼前之人更是恨极。如今他方自转世。沾花惹草。放浪形骸不说。竟还敢在这贱婢面前如此编排自己。当真是万死难辞。想到这里。她当下喊来天兵天将欲将二人拿下治罪。却完全忘了此东华帝君并非彼东王公。而且她自己也是早已改嫁给昊天上帝了。
这边有天兵天将将东华帝君与牡丹仙子制住,御花园如此大的动静,却也是将在瑶池中生气的昊天上帝惊动了,当下也是出来查看,问是何事。西王母答道:“这二人不顾天庭不准私自婚配的天规,竟敢在御花园之中鬼混,被本宫撞个正着,正要将他二人压入天牢之中。”昊天上帝此时也是一肚子的火无处发泄,闻言也是大怒,那天庭天规乃是他亲自参与制定,见竟然有人敢公然违背,而且还是在这天庭御花园之中,当下怒道:“不用压去天牢了,将这二人压去斩仙台,贬去凡间,受那百世情劫之刑。”这处罚明显是重了,只是昊天上帝此时怒气勃发,无人敢上前求情,并且也无人与那东华帝君有交情,如此也只能怪他自己倒霉了。
却说那人族大禹,作为治水最大的功臣,于十三年中疏通河道,使天下河川均流向大海。洪水治平后,大禹及时巡视各地,组织实施善后工作,变水害为水利,引水筑渠,建坝畜水;继续关注农业的恢复和发展。使得男耕女织,不夺其时,故公家有三十年之积,私家有九年之储。
帝舜在位三十年时,正式将禹推荐给上天,欲在将来把天子位禅让给禹。十八年以后,舜在南巡中离去。往诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,他迁都安邑为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。
大禹即位之后,为了加强对各地的控制,利用在治水的过程中,自己走遍天下,对各地的地形、习俗、物产的了解,重新将天下规划为九个州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。并制定了各州的贡物品种。又命人以开山神斧开通了九条山脉的道路。一条是从汧山和岐山开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。从此各地不再隔绝,有效的加强了对各方的控制。自此九州统一,天下归心,四境之内,物庶年丰,人民安居乐业。
与此同时大禹在夏王朝建立之后,为了政治、军事、礼仪和农事的需要,及时向各国颁布了夏历,夏历依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份,以斗柄指向正东偏北方向作为“建寅”,是为岁首,每十二个月算一年。夏历按照十二个月的顺序,分别记述了每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事,以便利农业生产,所以又叫“农历”。每过三年,加一个润月,也叫润年,润年这一年是十三个月,以协调历日周期和天文周期的关系。他还统一了度、量、衡,原来各诸侯国的长度计算,并没有统一标准,有的用丈,有的用弓,有的用仞,而夏朝以前则用步。禹统一度量衡之后,各国都以五谷中之黍作为标准。一黍之长就是一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,这就是度的标准。再拿黍来定多少,二千四百黍为一合,十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛。再拿黍来定轻重,十黍为一櫐(音垒&m;#8226;酒具),百櫐为一铢,二十四铢为一两,十六两为一斤,三十斤为一钧,四钧为一石,这就是量与衡的标准。各国都如此计算,交易就方便、公平得多了。
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