尖端S的启示 (2/2)
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:很好,尖的,你认为尖的会刺痛你,那么为什么我写在黑板上的“尖的”不会刺痛你,它刺痛你了吗?
学生说:你写的“尖的”是个文字,它怎么会刺痛我呢?我说的是尖端s的形状,是尖锐的形状会带给我疼痛。
老师大笑:哈哈,形状会刺痛你吗?tx
学生:#$%^!||)((***&*
学生:我的意思是,我有神经,所以我会疼
哈哈哈哈,哄堂大笑。
其实这个命题很深刻。当我们试图对一种东西作出解释或者描述时,很容易被不经意间引入迷途。而当我们试图进一步解释,会越陷越深。直到最后,也许,会得到个荒唐的答案。
这就是舒马赫对爱因斯坦的启示。这个命题的深刻还在于,它时时刻刻提醒我们,要重视事物本身,离开本身的解释毫无意义。
也许生活中,有很多暧昧的答案
也许美轮美奂,不能自拔
也许生命里,有很多迷幻的梦想
也许会沉醉在儿时的梦幻里
也许天边那,真的有那艘红帆船
也许,真的有也许
然而这一切都是幻象,生活其实就是生活,掩饰伤痕,徒劳的寻找理由,只会陷得更深。白天是白的,黑天是黑的,空气是空的,世界是黑白的。
我问上帝
如果,把尖端s换成爱,(可以。)
如果,爱刺痛了我(可以。)
我还会去寻找原因吗?(你会的。)
即使我找到了原因,我能够不痛呢?(不能。)
科学上的实验,可以重复,所以称之为规律(科学可以使你接近我,也可能使你离我更远)
爱有没有规律?(没有,除非所有的条件都一致,而这是不可能的。)
爱可以重复吗?(不能,因为爱不是实验。)
我流着泪问上帝:
爱可以重来吗?(上帝在短暂的沉默后,说,不能够。)
那我怎么办?(上帝微笑着说:去爱你身边的人,然后是所有的人,最后是这个美丽的星球。)
上帝握着流着泪的我的手说:
“人们会在不经意间忘记体会现在,所以,他们即不活在现在,也看不到未来。”
“人们要试着明白,不必使每个人都爱自己,他们能做到的一切,其实应该是,被爱。”
“人们要学习的是,仅仅是彼此的宽恕还不够,他们还必须宽恕他们自己。”
:很好,尖的,你认为尖的会刺痛你,那么为什么我写在黑板上的“尖的”不会刺痛你,它刺痛你了吗?
学生说:你写的“尖的”是个文字,它怎么会刺痛我呢?我说的是尖端s的形状,是尖锐的形状会带给我疼痛。
老师大笑:哈哈,形状会刺痛你吗?tx
学生:#$%^!||)((***&*
学生:我的意思是,我有神经,所以我会疼
哈哈哈哈,哄堂大笑。
其实这个命题很深刻。当我们试图对一种东西作出解释或者描述时,很容易被不经意间引入迷途。而当我们试图进一步解释,会越陷越深。直到最后,也许,会得到个荒唐的答案。
这就是舒马赫对爱因斯坦的启示。这个命题的深刻还在于,它时时刻刻提醒我们,要重视事物本身,离开本身的解释毫无意义。
也许生活中,有很多暧昧的答案
也许美轮美奂,不能自拔
也许生命里,有很多迷幻的梦想
也许会沉醉在儿时的梦幻里
也许天边那,真的有那艘红帆船
也许,真的有也许
然而这一切都是幻象,生活其实就是生活,掩饰伤痕,徒劳的寻找理由,只会陷得更深。白天是白的,黑天是黑的,空气是空的,世界是黑白的。
我问上帝
如果,把尖端s换成爱,(可以。)
如果,爱刺痛了我(可以。)
我还会去寻找原因吗?(你会的。)
即使我找到了原因,我能够不痛呢?(不能。)
科学上的实验,可以重复,所以称之为规律(科学可以使你接近我,也可能使你离我更远)
爱有没有规律?(没有,除非所有的条件都一致,而这是不可能的。)
爱可以重复吗?(不能,因为爱不是实验。)
我流着泪问上帝:
爱可以重来吗?(上帝在短暂的沉默后,说,不能够。)
那我怎么办?(上帝微笑着说:去爱你身边的人,然后是所有的人,最后是这个美丽的星球。)
上帝握着流着泪的我的手说:
“人们会在不经意间忘记体会现在,所以,他们即不活在现在,也看不到未来。”
“人们要试着明白,不必使每个人都爱自己,他们能做到的一切,其实应该是,被爱。”
“人们要学习的是,仅仅是彼此的宽恕还不够,他们还必须宽恕他们自己。”