劳力者和劳心者
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劳心者也好,劳力者也罢,都有各自的奋斗目标,给自己寻求发展。不想吃苦是人的本性,可是不得不吃苦却是人的选择,只不过吃苦的方式是劳心还是劳力而已,劳心的少使劲,费神,劳力的少用心,费力,当然如果人从劳动中能得来兴趣,那么苦也就不算苦,累也就不算累。中国人向来有把劳心视作官阶的思想,把劳力视作百姓的思想,这些思想有道理,身份不同,地位不同。可是人格和劳动的义务权利等同。所以,管它身份地位,只要自己能过得幸福就知足了。劳心的人为了比劳力的人过得更幸福,就整天用脑子想怎样做事可以使价值更大,效率更高,贡献更多,劳力人也在用脑子想,怎样少出些力,多挣些钱,劳累的,腰酸腿疼的,身困得很,不像劳心的人坐在办公桌上的电脑前操作电脑来得巧妙自在。劳力的人卖的是力气,劳心的人卖的是心智。说实在话,力气都相当,心智不相当,心智强者选择用心,心智弱者被迫选择用力。现实是残酷的,人却可以柔情。不然,人就没有活路,对劳力的人来说。对劳心的人来说,也是如此,这是因为劳心不等于完全快乐,劳心也会心生烦恼,不过身体无不适,心难受,人就想着找寻心的安逸,让全身心都舒服,而聚会玩耍,休闲旅游,当然还是在工作之余。劳力的人也扎堆谝闲传,来释放心情,发发牢骚,进馆子改善一下生活,当然也是在工作之余,都自觉的照顾好不甚完美的生活,整体来说,劳心的人心累,劳力的人身累。
从感觉上来讲,心累需要多休息睡眠要好,精力要足,恢复体力要足,身累也需要这个过程。两者以后都是在劳动休息交替中各自用心或用力,两种人的感觉不同之处在于干活出力的人心里并不美气,我一劳动,身体就要忍痛,心里还有不断鼓劲,体力不断加油再加油,对抗压服着厌烦,你一劳动,身体不会感觉到痛,就算心里也会产生厌烦感,那也想着法给自己找寻快乐,从工作的心态上提醒自己放松再放松,心态越是放松,工作的心智才能发达再发达。只不过我的心态是应做到放松,就算做到了放松,而我们的身体仍然苦,只好停下来歇息一会儿,然后继续让身体受苦。在工作中也是不可能放松心情的。你身不痛,心态放轻松,心就不比我更压抑,心疼和生气,只需要用脑筋想,除非你本身工作效率低,体验不到积极投入和多产出的乐趣。
比如说一个难题需要你立刻解决,你费尽心思,抓耳挠腮,还是不得其果,你会压抑心疼生气,甚至暴跳如雷,但这只是你的负面情绪,随着你柳暗花明,自会消失,即使做不到柳暗花明,也伤心不到哪里去,因为你完不成加班呗,加班也做不好,肯定要挨批评,那你就不胜任这份工作,有可能被训斥,你难题多,受不了,照样可以凭脑袋养活你,此处不留爷,自有留爷处。换个岗位,一样是劳心者。而我就不同了,搬不动那么多的物体,还是必需得我一个人搬完,不可能困难大,就撂下走人。我可以求助吗?搬这些东西,是得我一个人来做,要别人合伙来搬,本来工钱就不多,我又能挣几个钱,或者他是我的好朋友,无偿的帮助我,那我得落多少人情,还不如我一个人搬,我一个人咬咬牙,再苦再累,心再压抑,心疼,生气,还不得硬着头皮,顶着压力做呢?我如果一个人做不了这些活,那么,我能靠卖力气挣钱吗?我可能吃饭都成了问题了。我一个人搬完,心态做得到轻松,心能不压抑不疼不生气吗?而话说回来,我平常还不都得高强度工作,少有轻活可干。我能换岗吗?我换岗就等于待岗,低就或者下岗。太划不来了。这份工作已来之不易了,我怎么能轻易抛却。
因此说,你有退路,天地更宽。我的退路是窄路,在哪里还不都是卖力气。遇上劳力,是我的缘分,就这命,没办法。说了这么多,我身疼,压抑,心疼,生气,你身不疼,心态总是轻松,心情大都舒畅,心也不疼,很少生气。这么看,我不比你活得轻松潇洒,不比你收入多,作用强,我这是个苦差事,你还是个幸福的。这是我没把书念好,没能成为劳心者,才走到现在这一步,唯一的愿望就是把希望寄托在子女身上,让他们不要当劳力者,当个劳心者其实是颇有幸福感的。
话也说回来,劳力者并不是一无是处,多体力劳动,少生心病。劳心者常用脑,时间一久,心理问题也就容易抬头。也会感到厌恶,但是问题是时间一久,劳心者不如劳力者厌倦感强。虽然厌倦感强,劳力者患心理疾病可能性小,劳心者患心理疾病可能性还是大。这么看来,劳心者的幸福感是有缺憾的,不愁物质保障,只愁心理欲望难以填满。
劳心者个体和劳力者个体相比,分明的很,明显幸福优越于劳力者,劳心者整体和劳力者整体相比,并不存在矛盾,只是分工不同,各尽其能,靠自个儿本事吃饭,让劳力者做劳心者的活,做不了。让劳心者做劳力者的活,也是不习惯,两个阶层是属于密不可分的关系,谁也缺不了谁,没有劳心者的尖端研究,便不会有劳力者的体能解放。没有劳心者的指导指挥,就没有一个安全有序的整体工作环境。没有劳力者的使劲卖力,便不会有劳心者的轻松高效。没有劳力者的默默忠厚老实的奉献,就没有劳心者的国泰民安。
劳心者和劳力者也不是一成不变的,劳心者不胜任心智工作,就可能有变为劳力者的可能。劳力者脑子活,肯读书用功,有研究政经史哲文法商管的能力,也有调为劳心者的行列的可能。
劳心者治劳力者,一个国家才得以和谐发展。劳力者治劳心者有些不太现实。所谓智者赢天下,聪明者强于愚蠢者的心智,聪明者卖心智,愚蠢者卖力气,达成交换,便是社会分工和所得,没有什么不公平的,但要说明的一点是靠能力来实现就业,谁有啥本事就干啥活,就成啥器,谁没这个本事,那就对不起了,你干你能干的活,也可以一样成为优秀的在行人,360行,行行出状元,正是如此。
劳心者也好,劳力者也罢,都有各自的奋斗目标,给自己寻求发展。不想吃苦是人的本性,可是不得不吃苦却是人的选择,只不过吃苦的方式是劳心还是劳力而已,劳心的少使劲,费神,劳力的少用心,费力,当然如果人从劳动中能得来兴趣,那么苦也就不算苦,累也就不算累。中国人向来有把劳心视作官阶的思想,把劳力视作百姓的思想,这些思想有道理,身份不同,地位不同。可是人格和劳动的义务权利等同。所以,管它身份地位,只要自己能过得幸福就知足了。劳心的人为了比劳力的人过得更幸福,就整天用脑子想怎样做事可以使价值更大,效率更高,贡献更多,劳力人也在用脑子想,怎样少出些力,多挣些钱,劳累的,腰酸腿疼的,身困得很,不像劳心的人坐在办公桌上的电脑前操作电脑来得巧妙自在。劳力的人卖的是力气,劳心的人卖的是心智。说实在话,力气都相当,心智不相当,心智强者选择用心,心智弱者被迫选择用力。现实是残酷的,人却可以柔情。不然,人就没有活路,对劳力的人来说。对劳心的人来说,也是如此,这是因为劳心不等于完全快乐,劳心也会心生烦恼,不过身体无不适,心难受,人就想着找寻心的安逸,让全身心都舒服,而聚会玩耍,休闲旅游,当然还是在工作之余。劳力的人也扎堆谝闲传,来释放心情,发发牢骚,进馆子改善一下生活,当然也是在工作之余,都自觉的照顾好不甚完美的生活,整体来说,劳心的人心累,劳力的人身累。
从感觉上来讲,心累需要多休息睡眠要好,精力要足,恢复体力要足,身累也需要这个过程。两者以后都是在劳动休息交替中各自用心或用力,两种人的感觉不同之处在于干活出力的人心里并不美气,我一劳动,身体就要忍痛,心里还有不断鼓劲,体力不断加油再加油,对抗压服着厌烦,你一劳动,身体不会感觉到痛,就算心里也会产生厌烦感,那也想着法给自己找寻快乐,从工作的心态上提醒自己放松再放松,心态越是放松,工作的心智才能发达再发达。只不过我的心态是应做到放松,就算做到了放松,而我们的身体仍然苦,只好停下来歇息一会儿,然后继续让身体受苦。在工作中也是不可能放松心情的。你身不痛,心态放轻松,心就不比我更压抑,心疼和生气,只需要用脑筋想,除非你本身工作效率低,体验不到积极投入和多产出的乐趣。
比如说一个难题需要你立刻解决,你费尽心思,抓耳挠腮,还是不得其果,你会压抑心疼生气,甚至暴跳如雷,但这只是你的负面情绪,随着你柳暗花明,自会消失,即使做不到柳暗花明,也伤心不到哪里去,因为你完不成加班呗,加班也做不好,肯定要挨批评,那你就不胜任这份工作,有可能被训斥,你难题多,受不了,照样可以凭脑袋养活你,此处不留爷,自有留爷处。换个岗位,一样是劳心者。而我就不同了,搬不动那么多的物体,还是必需得我一个人搬完,不可能困难大,就撂下走人。我可以求助吗?搬这些东西,是得我一个人来做,要别人合伙来搬,本来工钱就不多,我又能挣几个钱,或者他是我的好朋友,无偿的帮助我,那我得落多少人情,还不如我一个人搬,我一个人咬咬牙,再苦再累,心再压抑,心疼,生气,还不得硬着头皮,顶着压力做呢?我如果一个人做不了这些活,那么,我能靠卖力气挣钱吗?我可能吃饭都成了问题了。我一个人搬完,心态做得到轻松,心能不压抑不疼不生气吗?而话说回来,我平常还不都得高强度工作,少有轻活可干。我能换岗吗?我换岗就等于待岗,低就或者下岗。太划不来了。这份工作已来之不易了,我怎么能轻易抛却。
因此说,你有退路,天地更宽。我的退路是窄路,在哪里还不都是卖力气。遇上劳力,是我的缘分,就这命,没办法。说了这么多,我身疼,压抑,心疼,生气,你身不疼,心态总是轻松,心情大都舒畅,心也不疼,很少生气。这么看,我不比你活得轻松潇洒,不比你收入多,作用强,我这是个苦差事,你还是个幸福的。这是我没把书念好,没能成为劳心者,才走到现在这一步,唯一的愿望就是把希望寄托在子女身上,让他们不要当劳力者,当个劳心者其实是颇有幸福感的。
话也说回来,劳力者并不是一无是处,多体力劳动,少生心病。劳心者常用脑,时间一久,心理问题也就容易抬头。也会感到厌恶,但是问题是时间一久,劳心者不如劳力者厌倦感强。虽然厌倦感强,劳力者患心理疾病可能性小,劳心者患心理疾病可能性还是大。这么看来,劳心者的幸福感是有缺憾的,不愁物质保障,只愁心理欲望难以填满。
劳心者个体和劳力者个体相比,分明的很,明显幸福优越于劳力者,劳心者整体和劳力者整体相比,并不存在矛盾,只是分工不同,各尽其能,靠自个儿本事吃饭,让劳力者做劳心者的活,做不了。让劳心者做劳力者的活,也是不习惯,两个阶层是属于密不可分的关系,谁也缺不了谁,没有劳心者的尖端研究,便不会有劳力者的体能解放。没有劳心者的指导指挥,就没有一个安全有序的整体工作环境。没有劳力者的使劲卖力,便不会有劳心者的轻松高效。没有劳力者的默默忠厚老实的奉献,就没有劳心者的国泰民安。
劳心者和劳力者也不是一成不变的,劳心者不胜任心智工作,就可能有变为劳力者的可能。劳力者脑子活,肯读书用功,有研究政经史哲文法商管的能力,也有调为劳心者的行列的可能。
劳心者治劳力者,一个国家才得以和谐发展。劳力者治劳心者有些不太现实。所谓智者赢天下,聪明者强于愚蠢者的心智,聪明者卖心智,愚蠢者卖力气,达成交换,便是社会分工和所得,没有什么不公平的,但要说明的一点是靠能力来实现就业,谁有啥本事就干啥活,就成啥器,谁没这个本事,那就对不起了,你干你能干的活,也可以一样成为优秀的在行人,360行,行行出状元,正是如此。