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人的心情是世界上最不可丈量的东西。谁能说得清悲与喜、苦与乐的源头和深度?我们的心境在冷酷、坚硬的现实面前,总是那么无法把握、无法自控。生活,象海潮涤荡岸边的碉石,时时刻刻无情地冲撞、碰坏你肉长的心,于是,生命里除了欢笑,更多的是莫名的忧愁、迷惘、感伤,甚至有时会绝望到想要结束生命。
工作与生活,让生命充满希望与回报,但是人世间有多少生命是圆满的?当第一次看到“绝壮的音乐多是悲鸣的韵调”这句话时,你不能不为活着的遗憾与生命的残缺而大动悲悯,思潮涌动。
是啊,照佛家的观点来看,人生本来就是一场苦行,活着不过是为了受苦;受苦,不过是为了那永远不达的彼岸。可见,幸福本身就是那隔岸的花朵,所有的对于圆满幸福的努力,权当是种活着的借口和永恒的追求罢了。
苦难是生命的主色,所以,坚强、乐观、悲壮这些词,都用作颂扬那些浴火起舞的强者。
世俗的人们总是把有钱看作是幸福的基点,可是,智者认为,幸福往往是种心境,是个体精神的体验,就象那穿在脚上的鞋,舒不舒服,只有穿者自知。所以,人的意志与智慧,便是心境深处那台调节情感的天平上的铜权。
萨本哲是当代土耳其超级富豪,其庄园和产业几乎覆盖了土耳其大部分国土。他供养着一群土耳其最好的漫画家,让他们随心所欲地画他本人的漫画,谁画得最丑,谁就得到大大的一笔奖励。工作之余,他徜徉在大厅,一幅一幅地欣赏着自己这些“靓照”由此,他看到了在美酒、鲜花、掌声和赞誉前那个不一样的自己。
也许他真是幽默,但是,有人说他是在做心理体操,因为这么一个富可敌国的人,也有着人生的不幸——他育有一儿一女,但均有弱智的残障,想想,这世上,有什么东西比丧失天伦之欢更让人痛不欲生呢?特别是象他那种物质生活已够圆满的人!生命总是带着缺陷。所以,他画最丑的自己,是在无形地逼迫自己一点一点地接受那些最不可接受的残酷。如果看到最丑的自己,依然那么开心,那就意味着已经成功地训练自己爱上了生活中的缺憾,而生命的宽广,正在于接受那些宁死也不想接受的事实。
这位富豪,用一种巧妙的手术做着心灵的自我修补。
每个人,都是需要拥有一点必备的心灵体操的——为了生命的身姿,尽量舒展;为了生命的宽广,无限延伸!
承认苦难,储备力量,蝴蝶也能飞跃沧海。
人的心情是世界上最不可丈量的东西。谁能说得清悲与喜、苦与乐的源头和深度?我们的心境在冷酷、坚硬的现实面前,总是那么无法把握、无法自控。生活,象海潮涤荡岸边的碉石,时时刻刻无情地冲撞、碰坏你肉长的心,于是,生命里除了欢笑,更多的是莫名的忧愁、迷惘、感伤,甚至有时会绝望到想要结束生命。
工作与生活,让生命充满希望与回报,但是人世间有多少生命是圆满的?当第一次看到“绝壮的音乐多是悲鸣的韵调”这句话时,你不能不为活着的遗憾与生命的残缺而大动悲悯,思潮涌动。
是啊,照佛家的观点来看,人生本来就是一场苦行,活着不过是为了受苦;受苦,不过是为了那永远不达的彼岸。可见,幸福本身就是那隔岸的花朵,所有的对于圆满幸福的努力,权当是种活着的借口和永恒的追求罢了。
苦难是生命的主色,所以,坚强、乐观、悲壮这些词,都用作颂扬那些浴火起舞的强者。
世俗的人们总是把有钱看作是幸福的基点,可是,智者认为,幸福往往是种心境,是个体精神的体验,就象那穿在脚上的鞋,舒不舒服,只有穿者自知。所以,人的意志与智慧,便是心境深处那台调节情感的天平上的铜权。
萨本哲是当代土耳其超级富豪,其庄园和产业几乎覆盖了土耳其大部分国土。他供养着一群土耳其最好的漫画家,让他们随心所欲地画他本人的漫画,谁画得最丑,谁就得到大大的一笔奖励。工作之余,他徜徉在大厅,一幅一幅地欣赏着自己这些“靓照”由此,他看到了在美酒、鲜花、掌声和赞誉前那个不一样的自己。
也许他真是幽默,但是,有人说他是在做心理体操,因为这么一个富可敌国的人,也有着人生的不幸——他育有一儿一女,但均有弱智的残障,想想,这世上,有什么东西比丧失天伦之欢更让人痛不欲生呢?特别是象他那种物质生活已够圆满的人!生命总是带着缺陷。所以,他画最丑的自己,是在无形地逼迫自己一点一点地接受那些最不可接受的残酷。如果看到最丑的自己,依然那么开心,那就意味着已经成功地训练自己爱上了生活中的缺憾,而生命的宽广,正在于接受那些宁死也不想接受的事实。
这位富豪,用一种巧妙的手术做着心灵的自我修补。
每个人,都是需要拥有一点必备的心灵体操的——为了生命的身姿,尽量舒展;为了生命的宽广,无限延伸!
承认苦难,储备力量,蝴蝶也能飞跃沧海。